האבולוציה של המטריאליזם – לך לך

לק"י

י מרחשוון ה'תשעו

האבולוציה של המטריאליזם

סיפורו של לוט

זיו חן זצ''ל

ידוע לכל כי אברהם, בכל ימיו, לא היה עני מרוד. הקב"ה ברך אותו בכל, מבחינה חומרית, מלבד המשכיות. גם ללוט, שהתלווה לאברהם במסעו הגדול, היה רכוש רב. מה ההבדל בין שניהם? מה גרם לפער הגדול הזה בין שני האישים הללו?

אין שני העשירים הגדולים הללו יכולים לשבת יחדיו באותו מקום. משאבי הטבע מוגבלים. כמובן, רק אם מה שעומד בראש מעייניך היא השאיפה לממון ולכוח. נדמה מהמשך הפרשה כי לאברהם לא הייתה בעיה להמשיך לחיות יחד. נכון, רכושו לא יגדל כפי שהיה גדל אילו היה חי לבד, אך אין זה מעניין אותו כלל וכלל. אברהם מתעסק בדבר אחד – הפצת שם ה' בעולם. הרכוש חשוב מאוד לצורך המטרה הגדולה הזו, אך הוא איננו ערך עליון בעיני אברהם. עובדה שאברהם מרגיש חסר, חרף עושרו הרב, כיוון שאין לו המשכיות שתקדש שם שמיים ברבים. לוט, לעומת זאת, לא מראה כ"כ סימני אהדה למשהו שאיננו כלכלי עבורו. כאשר הוא בוחר היכן לגור, הוא אפילו לא שואל איך יוכל לגור הכי קרוב לאברהם ולהישאר מחובר לה', אלא כל כולו שואל: "איפה הכסף?"

לוט מתפתח באופן הדרגתי. הידרדרותו עוברת שלב אחר שלב, ומן הפח אל הפחת. נסקור את תורת האבולוציה של המטריאליזם המאפיינת את לוט, שלב אחר שלב.

שלב ראשון: הקונפליקט

אין אדם נעשה מטריאליסט כשר ברגע אחד. אפילו אם קוראים לו לוט. ראשיתו של המטריאליזם נמצאת בנקודת הקונפליקט בשאלה הגדולה – חומר או רוח?

אדם נתקל בשאלה זו מדי יום ביומו, אך כל פעם מכריע אחרת. רועי לוט ורועי אברהם מתנגשים. הללו מוכיחים אותם על הגזל, והללו דוחים אותם בקש עם טענות מפולפלות ועקלקלות חסרות שום משמעות מלבד הלבנת פשע מתמשך (רש"י). הקונפליקט שלוט נתקל בו הוא קונפליקט המלווה כל אדם, מיונק ועד איש שיבה: האם לבחור בחומר, ואז להמשיך בפשע המתמשך, או לבחור ברוח, ולהפסיק לגזול את הכנעני?

שלב שני: הבחירה רעה

לוט, כידוע, בחר ברע. הוא בחר בחומר. אין מבחינתו חשיבות לרוח. כאשר גמר בליבו שאכן החומר הוא המושל ואין בלתו, עומד הוא בעוד קונפליקט: לאן? האם ילך לשמאל, האם ילך לימין? צפונה או דרומה?

אחרי שכבר גמר בליבו, כאמור, הבחירה הבאה הרבה יותר קלה: איפה שיש יותר רווח ממוני. היכן העושר נמצא? ידוע לכולם, בסדום. צדיקות אנשי סביבתו לא מהווה מבחינתו שיקול. הוא הולך לסדום.

שלב שלישי: הטביעה בחומר

לוט מתמקם היטב בסדום, ואז טורח הכתוב להודיע לנו כי "אנשי סדום רעים וחטאים לה' מאוד". מדוע? אומר רש"י: "ואעפ"כ לא נמנע לוט מלשכון עמם". זהו. לוט עמוק בתוך החומר, בתוך השאיפה הממונית. לוט שוכן עמם. בטומאותם, בחטאותם וברשעותם. נהיה כאחד מהם לחלוטין, ולא מבין מה לא טוב בזה. הוא שיכור מהעולם הזה.

האבולוציה של המטריאליזם היא תהליך ההתפתחות של התפיסה הנוראית לפיה יש להתעלם מכל משמעות רוחנית שהיא ולהתחשב אך ורק בחומר הממשי. זהו סיפורו של אדם כזה שאחרי התרחקותו מרוחו הגדולה של דודו טבע בעולם של חומר. הבה ונמצא לנו אנשים גדולים ורוחניים להיצמד אליהם, בל ניפול כמו לוט ב"גן עדן" של זמניות. הבה ונחליט מה המטרה ומה האמצעי, פן ניהפך כסדום ונאבד כל משמעות לחיינו.