והיו ישראל למעלה מכולן
ערוכים של אור / ד''ת זיו פרשות / בשלח
בעריכת אור, אחיו של זיו
והיו ישראל למעלה מכולן
לפרשת בשלח ולשבת יום הולדת
זיו חן זצ''ל
כותב הקדושת לוי:
ויסע מלאך האלהים ההולך לפני מחנה ישראל וגו' ויעמוד מאחוריהם (יד, יט). דידוע דהמלאכים הם יותר גבוהים מישראל מחמת קדושתם, אפס כשהשם יתברך מראה אהבתו לעמו ישראל ואוהב את ישראל, אז ישראל הם למעלה מכל מלאכי מעלה. והנה בעת קריעת ים סוף הראה הקדוש ברוך הוא אהבתו לישראל, והיו ישראל למעלה מכולן. וזהו ויסע מלאך האלהים ההולך 'לפני מחנה ישראל' ויעמוד מאחריהם, פירוש שהמלאכים שהולכים לפני מחנה ישראל, שהם למעלה ממדריגת ישראל, אז בקריעת ים סוף עמדו אחר מדריגת ישראל, שישראל היו למעלה מן המלאכים, שהשם יתברך הראה להם אהבתו.
מדוע המלאכים יותר גבוהים מישראל? מחמת קדושתם. אך כאשר ישראל נאהבים על ידי ה', הרי הם יותר גבוהים מהמלאכים. אפשר להבין מהקדושת לוי שישנם שני גדרים של גובה אצל הבריות השונות. ישנו גדר של קדושה, וישנו גדר של אהבה. מהי קדושה? קדושה יותר גדולה אצל המלאכים מאשר אצל ישראל. לפי זה, ניתן לומר שקדושה היא המכוונות כלפי ה'. המלאכים עושים אך ורק רצון ה', ואילו ישראל לא תמיד עושים רצון ה', ולכן קדושת המלאכים גדולה מקדושת ישראל.
מהי אהבה? ראשית, אפשר מאוד שאהבה באה מלמעלה למטה, "ה' יתברך מראה אהבתו לעמו ישראל ואוהב את ישראל". שנית, אהבה שונה מקדושה, שהרי יש הבדלי מדרגות ביניהן. שלישית, אהבה נראית יותר פנימית מאשר קדושה, שכן אהבה מתוארת בקטע זה בשורש רא"ה, "מראה אהבתו", משמע שהיא משהו פנימי שצריך להראות. לפי זה, ניתן לומר שאהבה היא לא המכוונות כלפי ה', אלא היא הזיקה לה'.
בעוד המלאכים מנסים להגיע אל ה' בעלותם מעלה מעלה בסולם המוצב ארצה וראשו מגיע השמימה תוך עשיית רצונו על הצד השלם לחלוטין, ישראל לא מנסים להגיע אל ה', הם נותנים לו להביע את אהבתו אליהם ולשלוח להם מחוות נאות. לכן לא תמיד נראית אהבה זו, לעומת המלאכים, שכיון שהם פועלים מלמטה למעלה, תפקידם תלוי בהם, ולכן הם תמיד בקדושה.
לפי זה ניתן לומר גם הרבה יותר משאומר הקדושת לוי, ובמקום לומר שכאשר ה' מראה את אהבתו לישראל ישראל נמצאים במקום יותר גבוה מהמלאכים, נאמר שכאשר ה' מראה את אהבתו לישראל, מתגלה שתמיד ישראל נמצאים במקום יותר גבוה מהמלאכים, וכל מטרת המלאכים היא רק לשמור על ישראל באותם זמנים בהם ה' לא מראה להם את אהבתו, או יותר מדויק – מראה להם את אהבתו באופן נסתר.
ביום הולדת אדם, ה' הראה לו אהבתו, מלמעלה למטה, ובלי שום התערבות מצידו. ה' ממשיך להראות לו בנקודות רבות בחייו את אהבתו באופן זה, אך בנקודות רבות אחרות לא נראית אהבתו כלל. במקומות אלו, יובילו את האדם כוחות הקיימים בעולם הפועלים מלמטה למעלה, באופן רצוף, אך באמת ידע שאף על פי כן ה' עתיד להראות לו אהבתו.