באותו מעמד לחג הסגד

באותו מעמד

הארה לחג הסגד

וַיִּקְרְאוּ בַסֵּפֶר בְּתוֹרַת הָאֱלֹהִים מְפֹרָשׁ וְשׂוֹם שֶׂכֶל וַיָּבִינוּ בַּמִּקְרָא.

נחמיה ח ח

באותו מעמד, יש ימין ויש שמאל. יש חכמה ויש בינה. יש לקרוא ויש להבין בקריאה. יש להיות חלק מאיזושהי תנועת שקיקה פשוטה, להיצמד למילים כפי שהן, בלי משמעויות מועמסות, לנכוח במרחב של מישהו אחר, גדול, נשגב ונורא, להישטף בשצף כלפי מעלה. לעומת זאת, יש לפרק, לנתח, להרכיב מחדש, לבנות, להוסיף נדבך ועוד אחד ועוד אחד, לתת משמעות, להחיל על המילים הללו עניין, להפיח בהן נשמה, לקבל ולהכיל את המים הללו. אכן, יש ויש.

באותו מעמד, ישנה חכמה וישנה בינה, ישנה קריאה וישנה הבנה. בקריאה משוחזר באחת מעמד הר סיני מרטיט הלב, בהבנה התורה פועמת בקצב פעימותיו. בקריאה הנשימה נעתקת לשנייה ולעוד שנייה, ובהבנה היא סדורה, מחיה ומאירה. בקריאה אנרגיית החיים היוצאת מהתורה מפורשת, גלויה, שמה שכל בתוך הקדקוד, ובהבנה היא נתונה לבחירתו של הקורא. בחכמה הכוח מהותי ומהווה כל, ובבינה זרזיפי הכוח הזה נוכחים, הם והם בלבד.

באותו מעמד, שני הכיוונים הללו מתחדדים. סוגדים לה', חוזרים על הברית שלנו איתו, קוראים בתורתו ומתחייבים לכל אות ואות שבה, ומנגד דורשים ציון, מקדש וקרבה.

באותו מעמד, מתברר שהכל אחד, ישראל וה' אחד, ישראל, התורה וה' אחד, הכל אחד.