מילים שנשארות איתנו

דברי התורה של זיו

לפתוח את הלב.
להמשיך ללמוד.

חידושים, מחשבות ועיונים על פרשת השבוע, חגי השנה והחיים.

ממשיכים בדרך של זיו

מספר התכנים: 565

שלושה מודלים באיסורי אכילה – לפרשת שמיני – זיו חן זצ"ל

דבר התורה עוסק בשלושה מודלים באיסורי אכילה, ובוחן את ההבדלים בין מאכלים האסורים באכילה בלבד, מאכלים המטמאים במגע, והאיסור על החזקת חמץ ברשות. הטקסט דן בהיבטים השונים של יחסי אדם-עולם דרך הדוגמאות הללו.

להמשך קריאה

עיונים בפרשת שמיני

דבר התורה עוסק בפרשת שמיני ומתמקד בתפקידו של אהרן בכניסתו לכהונה הגדולה, הדרישה לקריאה והמשמעות שלה, עיסוק בכפרה כמרכז המשכן, תחושת הבושה אצל אהרן, עניין הקטורת כאש זרה, ותפקודו של המשכן לפי הכתוב.

להמשך קריאה

אשר לא צוה אותם – לפרשת שמיני – זיו חן זצ"ל

דבר התורה עוסק בסיפור נדב ואביהוא בפרשת שמיני, ובוחן את משמעות חטאם בהקרבת אש זרה אשר לא ציווה ה'. הוא דן בשאלת היוזמה בעבודת ה', במתח שבין קבלת הציווי האובייקטיבי לבין פיתוח יוזמה אישית, ומביא דעות שונות ביחס ליחס הנכון ביניהם.

להמשך קריאה

משה לפרשת שמות

דבר התורה דן בשתי תכונות מרכזיות שמאפיינות את משה סביב פרשת שמות: הזדהות עמוקה עם בני עמו ותחושת אחריות לעזרת החלש מול החזק. הטקסט מתמקד בהתבטאות התכונות הללו בסיפור חייו.

להמשך קריאה

אסורה נא ואראה לפרשת שמות

דבר התורה דן בשאלה מהותית סביב תגובתו של משה לסנה הבוער, כפי שמופיעה במדרש תנחומא, ומתמקד במחלוקת האם משה התקדם פיזית לעבר ההתגלות או רק פנה לשמוע, ומה משמעות צעדיו עבור דמותו ותהליך ההתקשרות עם הנוכחות האלוקית.

להמשך קריאה

אהיה אשר אהיה לפרשת שמות

דבר התורה עוסק בשאלה מדוע בני ישראל לא מרדו במצרים למרות שמתוארת עליהם עוצמה רבה, ובוחן את תגובתם הפסיבית. הטקסט דן בדיאלוג בין משה לאלוהים סביב הציווי להוציא את ישראל ממצרים ומשמעות הביטוי "אהיה אשר אהיה".

להמשך קריאה

שלח – אֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת – להפטרת שלח – זיו חן זצ"ל

דבר התורה דן בפרשת שלח ובהפטרתה, ומעמיד שלוש שאלות עקרוניות בנוגע להתנהגות המרגלים, לפרשנות שונה של כלב, ולצורך בשליחת מרגלים למרות האמונה. לאורך הדברים בוחן המחבר כיצד הבנת נוכחות ה' בתוך העם משפיעה על גישתם לאתגרים.

להמשך קריאה

תתן לך לפרשת שופטים

דבר התורה עוסק בציווי למנות שופטים ושוטרים ומעלה את השאלה כיצד ניתן לסמוך על מנהיגים כאשר התורה עצמה מזהירה מפני חוסר יושר. הוא דן במהות הצדק והשפיטה האנושית ובמשמעות מינוי השופטים.

להמשך קריאה